三、分析句群
一、请审读下列句群。
①现在的孩子福气真好，吃的是荤腥，穿的是呢绒。②难怪医生要大声正告：独生子女家长们，孩子不能光靠吃补品过日子。③我可以断言，这样的父母多半是望子成龙心切，恨不得一口吃出个大胖子来。④奉劝患有急性病的年轻夫妇们好好读读“拔苗助长”的故事，也许能从中吸取点有益的教训来。
这是一个条理不清、中心不明的句群。句①讲“吃荤腥，穿呢绒”，句②急转“吃补品”，不连贯，也不是因果关系。句③由此而“断言”为“望子成龙”、“一口吃出个大胖子来”，论据不足。且“龙”和“胖子”的内涵不同，不能并列。句④归纳为“拔苗助长”，不够准确。再说，“独生子女家长”不一定全是“患有急性脖的“年轻夫妇”。违反同一律。
句群的几个句子不是任意摆放的，而是靠一定的语法手段（或靠语序，或靠关联词语)组合起来的。如：
就在雪的群峰的围绕中，一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。墨绿的原始森林和鲜艳的野花，给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。牧场上长着色青翠的酥油草，清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流，无边的草原是这样平展，就象风个浪静的海洋。《碧野《天山景物记》）
这几个句子描写天山雪峰中的千里牧场，是靠语序组合的。
二、句群和段落不是一个范畴的概念。句群是语法概念。指共同表示一个中心语义的一组句子；段是从文章结构的角度讲的，它是组成文章的一部分。但是句群有时也和文章的段重合。例如：
说起野花，也是海岛的特色。春天有野迎春。夏天太阳西斜，漫山漫坡是一片黄花，散发一股清爽的香味，黄花丛里，有时会挺起一枝火焰般的野百合。凉风一起，蟋蟀叫了，你就会闻到野菊花那股极浓的药香。
一个段落可能有不止一个句群。如：
①当那连绵的山雾将要来临的时候，卷云在聚集着，天上渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。②这种云叫卷层云。③卷层云慢慢地向前推进，天气就将要转阴。④接着，云越来越低。越来越厚，隔了云看太阳和月亮，就象隔一层毛玻璃，朦胧不清。⑤这时卷层云已经改名换姓，该叫它高层云。⑥出现了高层云，往往在几个钟头内使要下雨或者下雪。⑦最后云压得更低，变化更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云密密层层地布满了。⑧这种新的云叫雨层云。⑨雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就开始下降。（《看云识天气》）
这一段文字有三个句群。①③③是一个句群，讲卷层云；④⑤⑥是第二个句群，讲高层云，第三个句群是⑦⑧⑨，讲雨层云。三个句群之间的关联词语“接着”“最后”。
三、句群的分析
句群的层次和内容关系基本和复句一致，句群也有一重句群、二重句群、多重句群之分；句群的内部也有并列、承接、递进、选择、转折、假设、条件、因果、目的、解证等关系。
分析句群的内部关系，可以比较多重复句的分析，如：
①世界上万事万物都永远在运动、变化、发展，语言也是这样。②语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就显也来了。③如宋朝的朱熹，他曾经给《论语》做过注解，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们讲什么，他是一句也听不懂的。④不光古代的话后世听不懂，同一种语言在不同的地方经历着不同的变化，久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话．形成许许多多方言。（吕叔湘）（《语言的演变》）
这个句群由四个句子构成，第1句总说，是中心句；第③④句解说②句，第②③④句全解说第①句。
看下面施东向同志写的《义理·考据和词章》文中的一个句群：
①有人也许认为，只要不妨害所要表达的义理，材料的细节有点出入是无所谓的。②这种想法是不对的。③即使细节的出入对于全部论证不发生直接影响，也会使人对于材料的全部可靠性发生怀疑，以至伤害了论证的说服力量。④有时看来是无关大体的细节上的马虎，却会造成关键问题上的错误，那当然更是要警惕的。⑤把细节弄清楚或者作适当的交代，是可能的。⑥对于可以做到的事不去做，这是一种懒散的作风，和马克思主义所要求的严肃认真的作风是不相容的。
这个句群六个句子中，①②⑤是单句，③④⑥是复句。从语法结构上分析，这六个句子构成了三个层次：①｜｜解说②｜总分③｜｜｜并列④｜｜并列⑤｜｜｜承接⑥
这六个句子尽管处于不同的地位，发挥不同的作用，但都共同指向中心句②“这种想法是不对的”。句①说明的是“这种想法”，句③④⑤⑥则“是不对的”理由延续。中心突出，层次井然。
看句群里的每一个句子是不是横生枝节，就看每个句子是指向中心句，还是背离中心句。这“向心”和“离心”的标志，不仅着眼于每句的“形合”与否，更要着眼于“意合”与否。形合意合之句必然“向心”，貌合神离之句必然“离心”。“离心”之句坚决删去，毫不可惜。
层次性表明了句群的结构特点，向心性反映了句群的义理联系。
议论性的句群，向心性往往表现为严密的逻辑推理过程。上述的例子，实际上是一驳论：句①先亮出对方的论点。句②表明自己的观点，句③句④从材料细节的出入与义理表达的两种关系，用反证法驳斥了“细节出入无所谓”论，指出了这种论调的危害。句⑤句⑥从正面论证了应有的工作态度和作风，揭露了这种论调的实质。这样，句群就从正反两面充分驳倒了对方的论点，从而树立了自己的“这种想法是不对的”观点。先破后立，层层递进，结构谨严。
本句群还暗含着一个否定后体式的假言推理过程。对方的论点是一个充分条件的假言判断：只要不妨害所要表达的义理（前体），材料的细节有点出入是无所谓的（后体）。对于一个充分条件的假言判断来说，其后体是前体的必要条件，因此，可以通过否定其后体而否定其前体。后续句③④用间接论证的方法证明了“细节上的任何一点出入”都不“是无所谓”的；句⑤句⑥用直接论证的方法证明了“细节上的任何一点出入”都是不应该的，都“是不相容的”。从而彻底否定了后体，也就必然否定了前体：“细节上的任何一点出入”必“妨害所表达的义理”。这样的分析，有助于训练学生的抽象思维能力。
文学作品中描述的句群，向心性虽不象议论性句群那么明显、集中，但由于它所描述的既要体现客观事物和自然景象的具体特征，又要在字里行间渗透作者或人物的思想感情，因此这种描叙常常融入到整个作品之中，表现出鲜明的倾向性和高超的文学性。它的向心性也就更含蓄、隽永，更感人、强烈。一些名篇名著里的描述句群，有时要恰当地总结出它的中心意思和说出它的奥妙佳处来，非要读完整章整篇方能恍然大悟。
譬如朱自清先生写的《绿》文第二段一分三个句群，有人认为第三个句群的中心意思是“梅雨潭之所以得名”。孤立地看，这种概括无可非议。但当我们读完全文，特别是还有这样两句“瀑布在襟袖之间，我的心中已没有瀑布了”时，就会悟到，原来这篇三句群写潭的瀑布，实在是为了陪衬梅雨潭的“绿”。瀑布的描写愈是工笔重彩，潭水的“绿”便愈使人“诧异”万分，“绿”的魅力便愈能使先生一反常态，而“裁”而“挹”，而“托”而“掬”而“吻”了。如果不把这种义理上的层层推进，构思上的别致曲折，手法上的巧妙映衬，融合到该句群的分析上去，而仅在句群内部作“疱丁解牛”式的“肢解”分析，就可能造成思流上的停滞，语流上的断裂。不利于句群意境的融合贯通及自然升华的阐述。
由此看来，由于句群本身既是全局又是局部这一特殊的地位，而使它的向心性也同样具有了相互依存、相互渗透、相互贯通、相辅相成的本质特征。
综上所述，我们说要确立句群的观念，不仅是要解决宏观上的认识问题，还要在微观处理上拓宽视野，突破语法范畴，实行多学科横向综合“开发”，充分意识到句群的层次性、向心性、逻辑性、文学性，着力培养学生交错运用形象思维和抽象思维的能力。
这种开拓，始终要以“篇章”这个全局为“龙头”，为归宿。“析群”的一切努力，最终是为了谋篇。只有当文章的“群心”向着了全篇的“中心”之时，才是句群成功之始、之本。请记住教育家夸美纽斯的话吧：“不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出——像从话的泉眼流出一样——一条溪涧（知识）来。”相信经过大家的共同努力，一个个完美的句群，带着极强的向心力，织成一篇篇充满活力的文章，会从习作者的脑际源源不断地流泻出来。
阅读下面文段，正确理解句群间的关系和它们所表达的意思：
作为一种文艺样式，散文的物质手段只有一个，就是语言。①它既不如诗歌有声韵格律，更比不上戏曲有音乐、舞台和演员。②因此，散文可谓最单纯的语言艺术。③作家用语言进行艺术创作，读者从弄懂字句开始接触作品，而最后要归结到欣赏它的语言艺术。④ （见读本P311）
提问后明确：根据句群间的关系①|||②||③|④（第一层并列，第二层因果，第三层申说）可把握此段大意——散文是单纯的语言艺术，散文的创作和欣赏都要借助语言。
从这可见，掌握句子之间的关系，可以快速帮助理解段落和文脉，进而帮助理解和筛选文意，可以在短时间内准确把握文意。
跟进训练
1、填入横线上最恰当的是( )
每个人都有命运不公平和身处逆境的时候，这时我们应该相信：_______。许多事情刚开始时，丝毫看不见结果，更谈不上被社会所承认。要想成功就应付诸努力，既不要烦恼，也不要焦急，踏踏实实地工作就会得到快乐。而一味盯着成功的果实，肯定忍受不了苦干的寂寞，到头来只会半途而废，甚至一无所获。
A．好事多磨
B．一分耕耘一分收获
C．冬天已来临，春天还会远吗
D．道路是曲折的，前途是光明的
答案：B。横线后第一句话强调“事情开始不可能有结果和承认”，第二句解释“要成功，要踏实工作”，第三句从反面辅证，强调“一味”看重结果，肯定会无收收获，从而正面证明应该注重“踏实工作”。
2、“人造美女”是最近非常抢眼的一个词。爱美之心人皆有之，丑小鸭变成白天鹅的梦想，通过整形美容手术就可以在短时间内成为现实，对每一位爱美女性来说，都是一种诱惑。目前，整形美容已成为诸多爱美女性增加个人靓丽指数的时尚选择。与此同时，也有许多女性为此付出了惨痛的代价……
作为文章的引言，该文章最有可能谈的是( )。
A．整形美容的方法、原理和效果
B．整形美容受到众多女性的青睐
C．整形美容给女性生活带来的变化
D．失败的整形美容所带来的痛苦
【答案】D【解析】一道典型语句衔接题，属于结语类，需要考生根据文章论述的思路选择能够连贯表达意思的一项。解题关键在于把握话题的一致性和连贯性。根据原文“与此同时”这一引导词我们可以判断文段谈论了两方面的问题，首先提到了整形美容手术给女性带来的好的变化。因此在“与此同时”之后接下来应该谈负面的影响，为了保证话题的一致性与连贯性，接下来应该继续谈整形美容所带来的消极影响，即D项“失败的整形美容所带来的痛苦”的表述，与原文“也有许多女性为此付出了惨痛的代价”衔接对应，因此D项为正确答案。
【纠错】部分考生可能会选择C项，但事实上“变化”包含了两方面内容，既有好又有坏，因此作为原文“也有许多女性为此付出了惨痛的代价”一句的衔接不太妥当，不符合话题的连贯性，因此予以排除。
3、通过社会的认可获得对自身价值的实现，这原本无可厚非。但在一个浮躁的时代里，过多的一夜成名被认同为最快捷的成功方式，现实的浮躁在某种程度上也纵容了一些年轻人的冒险心理。对于还没有来得及面对生离死别的年轻人来说，还很难真正理解生命的责任。但一个生命的产生和消失，对于一个家庭的意义却十分深远，所以说______。
填人横线上最恰当的是( )。
A．年轻人不能无所顾忌地外出冒险
B．没有家庭的团圆就没有社会的安定
C．珍惜生命是对社会应尽的责任和义务
D．没有人可以随意将生命置于无谓的牺牲
明确：这个句群的关系，第一句说实现自身价值无可厚非，随即“但”一转，“过于快捷的方式有危害”，第三句进一步特提“年轻人”，随后再一转，强调“生命和家庭”的关系。所以，A只强调“年轻人”肯定不行，B项的“家庭与社会”的关系根本没有涉及，C项“生命与社会”也超出了范围，只有D项才扣住了题意，尽管比较笼统。
4、科学是认识客观世界的动态过程。科学活动特别是现代科学活动，可以根据社会需要、已有知识的指导、前人的经验和学科的预测而设定目标，安排计划。然而，与按既定规程运作的物质生产过程不同，________，因而难以完全按预定的目的和计划进行，有其不确定性和强烈的探索性。
填入画横线部分最恰当的一句是( )。
A. 科学活动面对的是未知的或知之较少的世界
B. 科学活动是社会的一种精神生产
C. 科学活动的具体形式多种多样
D. 科学活动需要不断创新
解析：该题主要考察逻辑一致性，据“因而”可知，空白处要和后面构成因果关系，“果”是“有其不确定性和强烈的探索性”，其中“不确定性”很重要，在“因”中只有A项“未知和知之甚少”能导致这样一个“果”，故选A。
5、在永恒“变化”的过程中，有的东西是要永恒坚持的，那就是学习方法论和颖悟性，还有“做人”。上面这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。
A.永恒变化着的某些东西需要永恒坚持
B.有些东西只有永恒地坚持，才会永恒“变化”
C.有些东西不应随着永恒的“变化”而丢弃
D.永恒的“变化”是绝对的，静止是相对的
5.C这段话的意思是说：在永恒“变化”的过程中，学习方法论、颖悟性、与做人是要永恒坚持的。既然是要永恒坚持的，当然是不应丢弃的。在A项中，需要“永恒坚持”的某些东西是“永恒变化”的。但根据题意，需要“永恒坚持”的东西是在永恒“变化”的过程中要做到的，所以A项不符合题意；B项中，变化应该是坚持的前提；D项原文没有提到。只有C符合题意，故正确答案为C。
6、初唐的人们探究梁、陈、北齐的祸乱之源，往往归咎于淫靡的文风，并要求建立一种新的文风，以适应唐代大而统的政治局面，这对初唐文坛的建设无疑起到了推动作用。但以文风不振作为亡国之因，毕竟本末倒置。上面这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。
A.唐代大而统的政治局面需要建立一种新的文风
B.把文风不振作为封建王朝的亡国之因是错误的
C.把文风不振作为亡国之因有利于文坛的建设
D.把文风不振作为亡国之因虽不科学，但起到了积极的作用
6.D通过分析可知原文表达了两方面的意思：一方面要求建立新的文风对初唐文坛起积极的推动作用；另一方面把文风和亡国联系起来是不科学的，是本末倒置。四个选项中只有D项概括了这两方面的意思，A和B的说法均是片面的，C项曲解了文意，故正确答案为D。
7、当旧的艺术，如小说、戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等诸种艺术新贵时，一种文化贫困正笼罩在各种批评之上。面对强大的“工业文化”，文化批评也差不多变成促销广告了。在这段话中，“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”意思是说（ ）。
A.文化的贫困使批评无法进行
B.各种文化批评的品位在降低
C.文化贫困现象受到了种种批评
D.批评家们都受到了贫困的威胁
7.B对照原文中的“文化批评也差不多变成促销广告了”，我们可以得知文化批评像促销广告一样华而不实，内容贫乏。“一种文化的贫困正笼罩在各种批评之上”正是指文化的贫困使文化批评也丧失了生命力，从而降低了品味，故正确答案为B。
8、虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式——以科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等等方面所显露出来的伟大的和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。 上面这段文字中的“神秘”，意思是（ ）。
A.拥有艺术，追求科学、真理和正义的人类却是罪恶昭彰
B.罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联
C.人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质
D.要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可爱的特质
8.C通过分析原文可以得知，“神秘”是指一方面人类罪恶昭彰，另一方面人类又显露出伟大和可敬的特质。A项强调的是罪恶昭彰；D项说要忘掉人类的精神罪恶，而文中只是说人类有精神罪恶，并未说要忘记；B项的意思原文中并未提到，只有C项符合题意，故正确答案为C。
9、当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。对这段话理解正确的一项是（ ）。
A.儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙
B.东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型
C.有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方
D.当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的
9.C通过分析原文发现：A项过于绝对，原文只是指出可以从儒家理论中寻找解决危机的钥匙，并未说儒家理论就是钥匙；B项与原文不符，东亚的诸多危机并未解决；D项并不能从原文推知；C项实际是对原文的同意替换，C中的社会难题即文中提出的危机，C中的“良方”和文中的“钥匙”均是用以比喻解决问题的方法，故正确答案为C。
10、许多文人雅士通过为自己的书房命名来言志寄情。梁启超的书房命名为“饮冰室”，语出《庄子·人间世》，形容内心忧愁焦灼，欲饮冰镇之。 从“饮冰室”的斋名中可以体现出（ ）。
A.室主对国家前途的关切和忧虑
B.室主过人的才华和机敏
C.室主失望和消极的人生态度
D.室主对庄周的敬仰之情
10.A从原文可知，之所以要“饮冰”，是因为内心忧愁焦灼。联系梁启超所处的时代背景和我们对梁启超的了解，容易想到他内心忧愁焦灼的原因应该是出于忧国忧民，对照选项发现，只有A项符合题意，故正确答案为A。
11、鲁迅和青年们谈话，不爱用教训口吻，从不说“你应该这样”、“你不应该那样”一类的话。他以自己的行动，以有趣的比喻和生动的故事作出暗示，让人体会到应该这样，不应该那样。
对这段话理解最准确的是（ ）。
A.鲁迅对青年的教导，与众不同，追求一种独特的方式
B.鲁迅对青年进行教育，宽容大度，启发他们自己觉悟
C.鲁迅对青年进行教育，善于引导，鼓励他们弃旧图新
D.鲁迅对青年的教导，讲究形象性，启发他们明辨是非
11.D要抓住这段话中最关键的一句“以有趣的比喻和生动的故事作出暗示”，这样的教导当然是“讲究形象性”的，故选D项。
12、文学家在克隆一个时代横断面风景线的同时，克隆了自己人生的风景线。品察他们的克隆有双重意义：一是品察在时代变幻中凸现的人文景观，二是品察他们在时代场景中自身的人格取向。这段文字所表明的中心是（ ）。
A.文学家肩负着反映时代和展示人生的双重任务
B.表现时代和展示人生，是文学创作的双重目的
C.欣赏文学作品可以使读者了解文学家们的社会人格
D.欣赏文学作品有认识时代和文学家人格的双重意义
12.D这段话中“品察他们的克隆”指的就是欣赏文学作品，所以这段话的重点是我们欣赏文学作品的双重意义而不是强调文学家的任务或创作目的，故选D项。
13、专家们对农作物的生产加工应用生物基因技术，反应不一。大部分专家认同一个严肃的想法：发展基因改良植物与“长期但确实的风险”相关。
下列观点，与“大部分专家”态度明显不一致的是（ ）。
A.不能因转基因食品尚未出现严重负面影响，就说它无害
B.考虑基因改良植物的负面影响，是没有什么根据的
C.在还没有科学公断时，不应告诉大家某一技术是安全的
D.呼吁暂缓转基因作物在大范围内种植，是有理由的
13.B文中大部分专家的意思是发展基因改良植物可能有风险，而B项的意思与此刚好相反。
五、句段写作训练
14、在下面一段文字的划线处补写一个恰当的句子，使它前后完整连贯。
回顾人类的历史， 。创建古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯莱文明及其他的古代文明的，正是人类自身；埋葬上述文明的，也正是人类自身。
答案：既惊叹人类的伟大创造力，又感慨人类对自身的破坏。
15、依照划线句子的句式，写一个意义连贯、句式相同的句子。
贫苦和磨难是人们不愿接受的，但又注定是有些人无法逃避的。它是残酷的——令有些人一蹶不振，消沉堕落；它是 。可见，贫困与磨难并不可怕，可怕的是人们精神上的贫困，意志的崩溃。
答案：是公平的——令有些人奋发搏击，名垂青史
四、抓住关键词句，筛选提炼信息
16、(2011·江苏)下面这段文字的结论是从哪些方面推导出来的？请简要概括，不超过15个字。
我国大陆海区处于宽广的大陆架上，海底地形平缓，近海水深大都在200米以内，相对较浅。从地质构造上看，只有营口——郯城——庐江大断裂纵贯渤海，其余沿海地区很少有大断裂层和断裂带，也很少有岛弧和海沟。专家查阅相关资料发现，两千年来，我国仅发生过10次地震海啸。因此，即使我国大陆海区发生较强的地震，一般也不会引起海底地壳大面积的垂直升降变化，发生地震海啸的可能性极小。
答案：①海区特点；②地质构造；③历史记载。
17、阅读下面一段文字，从中提取四个关键词。
新媒体是相对于传统媒体而言的，其信息通过多媒体形式(至少有文字、语音、音乐、图片、影像)进行传播；多媒体信息通过多平台进行传播，多平台至少包括电脑、手机和电视，每个平台都有支持多媒体信息传播的能力；无论什么媒体、什么平台，都用一个技术体系和网络进行传播，也就是互联网体系；新媒体的经营范围不仅仅局限在信息传播领域，还可以扩大到基于信息的其他服务领域，例如网络游戏、网络软件、网络商务和网络服务等。
关键词：________ ________ ________ ________
解析：本题考查考生压缩语段的能力。解题时，考生首先要仔细阅读所提供的材料的内容，这个语段谈论的内容是新媒体的传播方式，因此“新媒体”、“传播”是关键词；其次，寻找材料中的中心语句，比如“多媒体信息通过多平台进行传播”、“无论什么媒体、什么平台，都用一个技术体系和网络进行传播，也就是互联网体系”，进而可以顺藤摸瓜找到其他关键词“多平台”、“互联网体系”。
答案：新媒体 多平台 互联网体系 传播
18、将下面一段话压缩为一句话，表明作者的主张。(不超过22个字)
我绝不反对倾向诗本身。悲剧之父埃斯库罗斯和喜剧之父阿里斯托芬都是有强烈倾向的诗人，但丁和塞万提斯也不逊色；而席勒的《阴谋与爱情》的主要价值就在于它是德国第一部有政治倾向的戏剧。现代的那些写出优秀小说的俄国人和挪威人全是有倾向的作家。可是我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指点出来，同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史和未来的解决办法硬塞给读者。
【思维轨迹】 该语段共四句话，第一句是说“不反对倾向诗本身”，第二、三句是从不同文学作品方面论说“作品有倾向”，而第四句则是从正反两个方面谈倾向应该怎样、不应该怎样流露出来。显然第四句是本语段的中心句，第一、二、三句是关键句。因此，只将第四句抽取出来，压缩的任务就基本完成了，然后将这个句子中的枝叶削掉就成功了。
【参考答案】 文学作品的倾向应当从场面和情节中流露出来。
19、概括下面这段文字的主要内容。(不超过20字)(4分)
交通拥堵已经成为中国各大城市管理中最为头疼的问题之一，在各种治堵方案均无法从根本上解决问题的情况下，人们把希望寄托在了“车联网”上。“车联网”提供的是全方位解决车与车、车与路、车与人之间关系的系统方案。装有电子传感装置的汽车，可以与其他车辆、城市智能交通系统实现在一个平台上的信息共享，从而实现解决城市拥堵的目的。“车联网”背后是汽车制造商、车载终端企业、电信运营商、IT企业、硬件供应商、交通信息内容运营商及服务商等组成的一长串产业链条。但目前仅仅出现了解决车与人的关系的车载产品，它能通过GPS和无线通信技术为车主提供碰撞自动求助技术、路边救援协助、全音控免提电话和全程音控导航等服务。
【答案】这段文字介绍了“车联网” 出现的背景(原因)、意义(目的、作用)、相关产业链和发展现状。(4分，每个要点概括准确得1分)
【解析】 本题考查语段概括压缩的能力，能力层级为D级。材料是一段以说明为主要表达方式的文段，解答时要从被说明的对象特征等方面入手分析，特别要注意概括这段文字的主要内容。可以采用分层概括法，以句号为单位，分别概括出每句话的意思：第一句是在说“车联网”出现的背景，第二句是目的，第三句是背后产业链，第四句是目前的状况。然后再对每句的要点进行连缀、压缩和合并。
20、阅读下面的文字，归纳出杨义的看法的要点。（不超过35字）
当今社会弘扬传统文化的途径是怎样的？中国社会科学院文学所所长杨义提出了自己的看法。杨义说，现在的传统文化教育，仁义礼智信、忠孝廉耻到处贴，也可以出很多伪君子，标签往往是靠不住的，这就是说传统文化的教育要成为人的情怀的东西才是重要的。此外，在当下这个信息和传播途径非常发达的时代，传统文化还要贯穿于风俗。节日风俗非常重要，它是全民的娱乐方式，要进入文化的脉络。比如五大节日非常重要，完全可以根据现代国家的需要搞一点对中华文明史的记忆有重大价值的活动出来。还有，精于学理也是很重要的。一套令人信服的有号召力的学说的建立不是简单的事情。我们中国的文化经典，我们中国的文化现象，我们中国的哲学，那种有容乃大、创新图强，我们为什么不能利用国家的力量对中国文化的总体进行深刻的探讨？当然，制度正是文化传统、文化战略转化为可操作的能够见成果的现实行为的关键，在制度上进行传统文化弘扬的创新，也是必要的。
【答案】示例一：始于教育，贯于风俗，精于学理，成于制度。
示例二：让传统文化成为人的情怀，贯穿在风俗中，做精深的学理研究，在制度上创新。
21、下面是一篇学术论文的摘要，请根据其信息内容提取四个关键词。
“时间感”是速滑运动员的一种专门化知觉，是对速度和节律的知觉。在“时间感”的复杂心理结构中，肌肉运动感觉是十分重要的参数。“时间感”的训练应根据不同项目的比赛计划分别进行，要针对每个项目可以达到的最好成绩，确定每一分段距离上的滑跑步数，形成清晰的肌肉运动感觉，从而准确估计时间，并通过想象训练加以强化。
时间感 速滑运动员 训练 肌肉运动感觉
22、提取下面一段话的主要信息，在方框内写出四个关键词。
椐报道，我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中，仅1.6万卷“敦煌遗书”就有5000余米长卷需要修复，而国图从事古籍修复的专业人员不过10人；各地图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计3000万册，残损情况也相当严重，亟待抢救性修复，但全国的古籍修复人才总共还不足百人。以这样的人数去完成如此浩大的修复工程，即使夜以继日地工作也需要近千年。
古籍、修复、人才、缺乏(不足)。
23、提取下面一段文字的关键词，把它们组合成运用比喻手法的一句话，作为这段文字的标题，不超过12个字。
完全秉承商业电影模式的《指环王》成功地“加冕”了奥斯卡。商业电影，是当代流行的“快餐文化”的一种形式。听通俗歌曲、玩电子游戏、看美国大片、网上谈情说爱等都成了快餐文化的“经典”。快餐文化充斥在我们的社会生活中，它对于面临工作压力和个人空间日益狭小的现代人，有缓解精神紧张、身心疲惫的作用，虚弱的江湖恩怨和匪夷所思的打斗场面，着实让处在生存压力下的现代人放松了一把。但是，快餐文化的文化含量稀薄，蓄意炒作、相互复制是其特征。粗糙低俗的快餐文化成为我们的精神食粮，引起的“精神沙化”已经显现：形形色色的文化赝品，大面积地侵占了我们的精神领域，把我们的精神文化空间堵塞得水泄不通，“繁华的荒芜”成为现代人的精神病根，人们在接受快餐文化的同时，逐渐失去了高雅的品位，导致价值取向的迷失。
从内容上看，这个语段前后两个层次是分别就“快餐文化”的优点和缺点作分析，但前后是一个转折关系，属偏正结构，表意自然在后半部分，而后半部分又以冒号为界分为两层。冒号后是具体列举“精神沙化”的表现。再结合话题“快餐文化”和题目中的“比喻手法”“一句话”“作标题”三个具体要求，就不难得出答案：快餐文化引起“精神沙化”。
24、请概括下列一段文字的主要内容。(不超过25个字)(4分)
用激光使水蒸气“冷凝”成为雨滴，称为激光造雨。研究表明，利用激光脉冲从空气当中的原子里分离出电子的过程有助于生成羟基原子团，这些原子团可将空气中的硫和二氧化氮变成能够“附着”水蒸气的凝结核，进而使水蒸气“冷凝”成水滴。这就和浴室中的镜子表面出现水雾的原理相同。比起在大气层中撒播盐粒或碘化银颗粒等人工降雨方式，激光造雨是一种更加“清洁”的选择。此项技术尚处初级阶段，能否大规模推广应用，有待进一步研究。
答案：激光造雨的定义、原理、优点及研究现状。
25、阅读下面文字，完成题目。
①我曾以博物学者的资格参加贝格尔号巡洋舰的环球远航②，在南美洲看到的关于生物的地理分布和现存生物与古生物在地质上的关系，给了我很深刻的印象。回国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集与这问题有关的各种材料，加以整理研究，也许可以得到一些结果。这样，在五年的时间内，我专心思考这个问题，并且作了一些札记。1844年又把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要。从那时候起，一直到现在，我对这个问题的探讨始终没有间断。我希望读者能原谅我作这些琐屑的陈述，我之所以说明这些，是为了要表明我并没有轻率地下结论。
②现在（1859年）我的工作将近结束；但是全部完成还需要更多的岁月③，并且我的体力渐感不支，所以不得不先将这个摘要付印。现在在马来群岛研究博物的华莱斯④先生，他对于物种起源问题所得到的一般结论，几乎和我完全相同，这也是使我早日发表这个摘要的一个原因。
③本书还是摘要的性质，未必完备；有许多论述，我没能指明它的来历和参考资料，但是我希望读者相信我的正确。同时，我虽然力求审慎，使一切能根据正确的证据，但是错误的窜入，还是不可避免的。本书所述及的，仅仅是我所得到的一般结论，略举少数事实，作为说明，希望读者不要嫌其过简。我极其盼望，并且感到有这样的需要，将来能把我所根据的一切事实和参考文献，详尽地刊印出来。因为我十分清楚：本书中所讨论的几乎没有任何一点不能引用事实来作证，而每一论点显然往往会引到一些与我所得到的完全相反的结论。我们处理一个问题，必须把两方面的事实和证据，加以详细叙述和比较，然后才能得到完善的结果，但这是这里所不能办到的。
④关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系⑤它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。这个结论，即使很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物，怎样经历变异⑥而达到它们的极其完善的构造和相互适应，仍然是难以令人满意。一般博物学家；常以外部环境如气候、食物等等作为唯一可能引起变异的原因。就某一狭隘的意义上来说，这可以算是正确的，这点以后当再讨论到；但是如果把像啄木鸟的构造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地适应于捉取树皮里面的昆虫，仅仅归因于外界的条件是不合理的。又槲寄生⑦，它生长在某几种树木上以吸取养料，需要鸟类传布它的种子，更因为它是雌雄异花，必须依赖昆虫才能完成传粉作用；如果我们仅仅以外部环境，或植物习性的影响，或植物本身的倾向，来解释这种寄生植物的构造以及它与其他几种生物的关系，必然也同样是不合理的。
⑤因此，我们对于生物变异及相互适应的原因和方法，迫切地需要有个明确的了解。我从事本题研究的初期，就觉得要解决这个困难问题，应当从研究家养动物和栽培植物着手；果然没有使我失望，我经常获得动物因由家养而变异的知识，虽然还不够完备，但总可以为处理这个问题和其他一切复杂事件提供最良好最可靠的线索。所以这类的研究，虽然常为一般博物学家所忽略，但是我却相信它的价值的重大。
⑥根据上述理由，我把家养变异的问题，放在本书的第一章。我们将由此看到，大量的、遗传的变异是可能的；同样的，或者更其重要的，是我们将看到人类选种力量的伟大，能使微小的变异逐渐累积起来。然后，我们将讨论物种在自然状态下的变异。但是很不幸，我在这里所讲的，不得不很简略，因为要使这个问题讨论得恰当，必须举出大量的事实。
⑦如果认识到我们对于生活在我们四周的许多生物的相互关系还有很多不了解的，那么，关于物种或变种⑧的起源问题，我们即使有很多地方不能解释，也就不足为奇了。为什么某种生物的分布广泛而繁多，而它的邻种却分布得狭小而稀少呢？谁能解释这个问题呢？然而这些关系，实在是非常重要，因为我相信，这是决定地球上每一生物的现在和将来的命运，以及变异的趋向的。对于生活在过去的地质时代的无数生物的相互关系，我们所知道的就更少了。虽然许多事实现在还是不清楚，而且在未来长期内也还弄不清楚，但是我们经过了精细的研究和冷静的判断，可以毫不怀疑地断言创造论⑨的错误。创造论这一观点，虽为近代许多博物学家所信奉，我自己以前也曾信奉过，但是事实上决不能成立。我深信生物的种不是不变的；所谓同属的种，都是其他大概已经灭亡的种所传下来的直系后代，而现在认为同种的各项变种，都是这同种的后代。我又确信自然选择作用，它虽然不是物种变异的唯一条件，也该是最重要的条件。
练习一、速读课文，筛选出作者阐明的关于物种起源问题的两个主要观点。
答案：1、我深信生物的种不是不变的；所谓同属的种，都是其他大概已经灭亡的种所传下来的直系后代，而现在认为同种的各项变种，都是这同种的后代。（或：生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来的，而不是分别创造出来的）
2、我又确信自然选择是物种变异的最重要的条件。
练习二、按要求筛选文中语句。
1、作者研究家养动物和栽培植物的目的。
2、作者研究家养动物和栽培植物的意义。
3、作者论述学生物变异有几种类型？是什么？
4、作者从研究家养动物和栽培植物获得的两点认识。
要明确了解学生物变异及相互适应的原因和方法；为处理学生物变异及相互适应的原因和方法以及其他一切复杂事件提供最良好最可靠的线索；两种，家养变异，自然变异；大量的遗传的变异是可能的，人类选种可使微小的变异逐渐积累起来。
练习三、作者认为，关于物种起源，还有许多需要弄清楚的问题。课文第7段从哪两个方面归纳了这些问题？
明确：第一方面：我们对于生活在我们周围的许多生物的相互关系还有很多不了解的。第二方面：对于生活在过去的地质时代的无数生物的相互关系，我们新知道的就更少了。
练习四、在下面长句后的六项中，哪几项是概括长句要点时必不可少的？
关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等。事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。
1．研究物种起源的背景2．研究物种起源所凭借的事实基础3．研究物种起源的方法4．对物种起源的推断5．对错误学说的批判6.对物种起源的不同认识
2、3、4、5不可少。1、6找不到信息点。
《〈物种起源〉导言》一文比较艰深，专业知识性强，对广大同学来说比较陌生。然而从另一方面来说，它却正是一篇训练筛选信息能力的好材料。学习这篇课文我们不妨用“从总到分、逐步提炼”的方法训练我们筛选信息的能力。
首先，整体浏览，分清主次，把握主要观点。
全文共7节。我们先整体浏览一下，简单归纳各小节的大意。第1小节，写一次去南美洲，生物的地理分布和现存生物与古生物在地质上的关系给他留下了很深的印象，回来后进行了长期的思考研究才写出《物种起源》。向读者说明《物种起源》的写作以及关于物种进化理论的提出不是“轻率”的，而是经过20多年的考察、实验、研究，审慎地发表出来的。第2小节，写《物种起源》现在发表的原因。一方面，作为进化论的绪论部分的研究工作“将近结束”，有必要把阶段性成果表达出来；另一方面，感觉体力不支；还有，有人也在着手研究。第3小节，说明《物种起源》还并不是他创立的进化论的全部内容，而仅仅是内容摘要。因此，论点依据的事实和参考资料不能详尽刊出。第4小节，开始谈专业性的知识，也是《物种起源》中最主要的观点：生物的种是从别的种演变而来的，而不是上帝分别创造出来的。第5小节，作者建议，研究物种变化及相适应的证据宜从研究家养动物和栽培植物入手。第6小节，作者认为，物种的进化有两个原因：一是自然遗传的原因，一是人工选择，且后者更为重要。最后一节作者大胆指出：传统的神创造万物的“创造论”是错误的。
各小节大意归纳后，我们来筛选一下，哪些内容、观点是作者在这篇序言里所要谈的主要内容、观点?显然，第4—7节为主要内容，“创造论是错误的、一切物种都是进化的”是文章的主要观点。
其次，局部分解，编号排队，选出关键语句。
筛选出文章的主要观点仅仅是筛选性阅读的第一步。要学会辨析内容的性质、辨析内容间的关系，还要进一步弄清文章用哪些语句对关键句进行解说的，是如何解说的。即要正确判定内容之间论证与被论证、说明与被说明、原因与结果、前提与结论等关系。具体地说，就是要善于局部分解重要段落，对其内部句子进行编号排队，从而搞清其间的关系。如第7小节包含全文主要观点，我们对它进行分解，运用提炼概括法，把这节内每一句话的大意浓缩出来：①我们对四周许多生物间的关系还有不了解是不足为奇的；②某些生物分布广泛而繁多，其邻种分布狭小而稀少；③暂时无人能解释上述问题；④上述物种间关系非常重要；⑤我们对过去生物间的关系知之甚少；⑥根据现在生物学“精细的研究和冷静的判断”，可以“毫不怀疑地断言创造论的错误”；⑦创造论在现今科学研究的事实面前“决不能成立”；⑧生物的种不是不变的；⑨自然选择是物种变异最重要的条件。
分解后作者的观点水落石出：⑥⑧⑨三个关键句蕴含着作者的观点。其中⑥句从反面说，⑧⑨句从正面说。同时，我们还从另一个角度找到关于物种起源需要研究的入手阶段，即①⑤句。这样一分析，不仅具体准确地把握了全文的观点，还解决了书后练习一和三两大题，起到了一石三鸟之效。
最后，句内推敲，解剖语言，明了“服务”对象。
语言是思想的外壳。要真正全面又准确地筛选材料中的信息，还要具有辨析文章语言的能力。辨析语言宜从对一句话冷静解剖推敲开始，这样才能搞清楚作者调动笔下的语言所“服务”的对象——思想。解剖语言主要从两个方面入手：准确，全面。如对语言准确的分析：“我们处理一个问题，必须把两方面的事实和证据加以详细叙述和比较，然后才能得到完善的结果……”这句既说“事实”（一般的感性材料），又说“证据”（材料是足以反映事物本质的例子），足见周密；既说“叙述”（能使人了解得比较全面、具体，但还不能表现本质），又说“比较”（能使人鉴别感性材料，去粗取精，由表及里，以掌握事物的本质），足见谨严。
再如对语句意思全面的分析：“关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物和种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。”这个长句信息量很大，怎样分析呢?从全句看，主要信息是“生物的种、变种，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的”。这个主要信息可以分为两个要点：一、明确“生物的种、变种，是由以前别的种演变而来”；二、批判生物的种、变种，是创造出来的错误观点。第三步，不能忽略这样一个信息“点”：上述认识仅仅是一种“推想”。第四步，这个“推想”建立在“对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实”认真思考的基础上。这样深入地分析，才全面把握了这个长句的信息。
26、阅读下面文字，完成题目。
说 “ 木叶 ”
林庚
① “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” ( 《九歌》 ) 自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
② “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶 ” 的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。” ( 萧纲《折杨柳》 ) “皎皎云间月，灼灼叶中华。”( 陶渊明《拟古》 ) 这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来；诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”( 柳恽《捣衣诗》 ) “九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”( 沈佺期《古意》 ) 可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧；而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
③从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是 “落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。
④首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木” 者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。
⑤要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉树清圆。” ( 周邦彦《满庭芳》 ) 这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
⑥ “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木” 呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。” ( 曹植《美女篇》 ) 中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”( 司空曙《喜外弟卢纶见宿》) 中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“日暮风吹，叶落依枝。” ( 吴均《青溪小姑歌》 ) 恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
⑦“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。
1、阅读1-3段，思考：作者谈了一个怎样的文学现象？
（1）‘‘木叶’’是历代诗人笔下钟爱的对象。
（2）“木叶”一用再用，且有所发展（落木）产生过许多精彩的诗句；
（3）“树叶”“落叶”却无人过问。
2、阅读4、5、6段，文中阐释了“木”在形象上有哪些特征？
“木”在形象上有两个艺术特征：
其一， “木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；
其二， “木”不但容易让我们想起树干；而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中暗示性的问题。
3、抓住关键词句，筛选信息,比较“木”和“树”各有什么特征？
树：满树的叶子、浓阴、水分很充足、浓绿；饱满
木：木头木料、木板，树干、落叶，秋天，微黄、干燥；空阔
木叶：本身含有落叶的因素、微黄干燥。单纯、空阔、疏朗的清秋气息。离人的叹息、游子的漂泊
知识补充：
从阅读材料中区分有关的与无关的、主要的和次要的、关键的与非关键的词语、句子、段落等，筛选并提取出自己所需要的或适合要求的信息，是达到阅读目的，获得所需信息的重要手段。从文章中筛选并提取重要信息，必须在阅读时把注意力放到文章的重要内容上。一段或一篇文章重要信息有哪些呢?1．文章中的基本概念和新的知识。2．对重要概念和知识的解释和阐述。3．最能表达作者写作意图即文章主旨的语句等。
文章中有些语句能有力地表现作者的观点，集中反映文章的主旨，它们当然也应算作是重要信息。“筛选并提取文中重要的信息”包括两个方面的内容，一是能够对照材料辨别题中信息的正误，二是能够筛选出与题目有关的语句，进行简答表述。重要信息的筛选包括：摘要抽取、概括、组合、转换、延伸等能力。
【要点讲析】本知识点题目的拟定主要依据文中的一些指示语、概括语、情态语、主旨句、过渡句和标题用语来体现。
1．提示语
话语交际是在一定语境中进行的。许多语境特征，比如相关的人物、事物、时间、空间、人际关系、上下文的联系等，都会在话语中得到反映。反映这些语境特征的语言成分就叫指示语。标示人物、事物的词语叫对象指示语；标示时间、空间的词语叫时空指示语；标示人际关系的词语叫社交指示语；标示上下文关系的词语叫语篇指示语。如：
一生中有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至数学领域都有独到的发现。这样的领域是很多的。而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。
他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
其中“他作为科学家就是这样”就是指示语，这个题目让分析”这样”与”这”指代的内容，实际也是抽取信息。分析要注意结合上下语境。”这样”所指的是上一段所表述的内容，那么作为科学家他有何特色呢，即上段”马克思在他所研究的每一个领域……而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的”。”这”，指代的具体内容，要紧承着”他作为科学家就是这样”而来的。若与”这样”指代同一内容，则不能与下文恰当地连接起来，显然，两个词指的是不同的内容。由”在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量”可见，他不仅仅是科学家，更主要的还是革命家，故”这”指的是”作为科学家”。
2．概括语
概括语是集中表现文章主要内容，主要思想的词语。例如《为了忘却的记念》一文回忆柔石，有这样的话：”他的家乡，是台州的宁海，这只是一看他台州式的硬气就知道，而且颇有点迂……”这里的”硬气”、”迂”，已经把柔石思想性格的特点概括出来了。
例如，下段文字中“这正是马克思得以作出天才预见的客观背景”就是概括句，由此来分析”具体内容”就是筛选信息。
题目：下段文字中，马克思得以作出天才预见的客观背景的具体内容是：(不超过45个字)
马克思生活的时代是近代科学技术刚刚大规模应用于生产的时代。先是蒸汽机，而后是电力，作为人类驯服自然力的象征，刷新了生产力系统中基础性的动力部分。人类知识的结晶——机器，以它加工的精确和速度取代了灵巧而缓慢的手工操作，化学在农业上的初步应用促进了产量的成倍增长……这一切像魔力一样创造出庞大的财富，历史上最强有力的革命家——科学崭露头角。这正是马克思得以作出天才预见的客观背景。
这三个具体内容是：(1)蒸汽机、电力刷新了基础性的动力部分；(2)机器取代了手工操作；(3)化学在农业上的应用。
3．情态语
在文学作品中，经常遇到情态语。例如徐志摩《再别康桥》一诗，开头一节说：”轻轻的我走了／正如我轻轻的来俄轻轻的招手／作别西天的云彩。”而最后一节则说：”悄悄的我走了／正如我悄悄地来俄挥一挥衣袖／不带走一片云彩。”由”轻轻的”变为”悄悄的”，这反映了诗人情绪的脉络。情态语在小说、散文、诗歌中经常出现。
4．主旨句与过渡句
主旨句是传达重要信息的。过渡句也同样起着传达重要信息的作用。其实，过渡句不仅显示着文章的层次脉络，也常常显示着主要的信息。例如1992年全国高考阅读题，第三段开头一句是”到清代，我国特有的画竹技法得到进一步发展，风格也更加多样化。”这即是主旨句，也是过渡句。”进一步”“更加”两个情态语揭示了上下文的关系。文中的”技法…风格”两个词作为对象指示语，不仅适用于本段，也适用于上段。
【方法指导】各类文章中的信息是十分丰富的，但人们在阅读文章时所得到的信息却是有限的。人们总是根据自己阅读的目的从文中取得自己所需要的信息，对其他信息则不予理会，这就是对信息的筛选。摘取要点，便是筛选信息的过程，是对考生综合能力考查的重要方法。
一、判断正误
(一)镜像原则。也就是在“从原文中找答案”，一般来讲，每一个选项在原文中都能找到根据，如果找不到，就可推断为错误，就像有“像”必有“物”一样。这一观点主要是针对一部分考生习惯于离开文段自己寻找答案的情况而提出的。
(二)比较甄别。用在原文中找出的对应语句所载的信息与考题选项中所表述的信息相比较，看是否犯了“以偏概全”“无中生有”“偷换概念”“源流倒置”“答非所问”“已然未然、或然必然性质不分”“深浅肯否，牵强附会”等毛病。
二、简要表述
(一)直接摘取。有时候提取要点比较简单、涉及的范围小，可就文中某个现成的词语或短句，采取”直接摘取”的方法，把文中的重要词语或短语摘取出来即可，有时需要稍加整理。
(二)概括提炼。如果涉及的范围大，提炼要点就可能变得复杂起来。因为范围大，干扰信息就会增多，什么信息是所摘要的，一时难以分清。在这种情况下，要具有较强的分析能力，要运用所学到的有关知识和技巧，把信息区分开来，然后再把有效信息加以概括，提炼出所需信息，用“自己的话”表述出来即可。
【经典例题一】(1992全国高考)
在“基本粒子”的大家族中，有一种叫中微子。它那穿山过海，敢于与光速较量的神奇本领和不费吹灰之力穿过地球的拿手好戏，极大地触发了科学家们应用研究的灵感。于是，中微子通讯的设想脱颖而出了。这是一种采用中微子束来代替电磁波传递信息的无线通讯方式。它可以冲破电磁波通信不可逾越的水下和地下这两大禁区，实现全球无线通讯；它保密性好，传递信息快，不受外界干扰，对人体无害。这些优点是其他通讯方式无法比拟的。
中微子通信过程和微波通信相似，有发射和接收装置。通讯时，发射站首先用高能质子加速器，将质子加速到几千亿电子伏特的能量，然后去轰击一块金属靶子。此时，靶子的背面就产生许多“短命”的介子，这些介子一边运动，一边发生衰变，从而变成中微子和μ子。再让它们共同穿过钢板，这时μ子被钢板阻挡并衰变了，剩下的就是纯净的中微子束。然后，再用信号对它进行调制，接着通过磁场控制载有信息控制的中微子束，使之按人的旨意朝一定方向传向目标。
接收站是一个贮有近亿吨水的大水箱，箱内的光探测器星罗棋布。当发射来的中微子束在水中传过时，就会与原子核中的中子发生核反应而生成μ子，μ子在水中高速前进，受到核的减速作用放出光子，这些光子进而被水中的光探测器接收，即可把原来中微子束所携带的信息解调出来，从而达到通讯的目的。
1．从原文意思来看，下列对中微子通信和电磁波通信所作的判断，正确的一项是( )
A．它们的通信过程、传递路线和装置是基本相同的。
B．巾微子穿透力强，金属板对它也不会产生阻碍。
C．中微子能冲破水下和地下两大禁区，是目前世界上最先进的应用通信方式。
D．中微子通信和电磁波通信都是用光来传输信息的。
2．下列对中微子通信的理解不正确的一项是( )。
A．解调器是用来还原信息的装置。
B．中微子通信的始端和终端都利用了核物理原理及其技术。
C．经过磁场之后的中微子才成为束状并具有定向性。
D．中微子通信利用了基本粒子的某些特性，是一种采用高新技术的无线电通讯方式。
【例题讲析】
1．答案：B。A文中说”中微子通信过程和微波通信相似，有发射和接收装置”，并没有说”它们的通信过程、传递路线和装置是基本相同的”，故错；C说”中微子能冲破水下和地下两大禁区，是目前世界上最先进的应用通信方式”，与文中”中微子通讯的设想脱颖而出了”矛盾，也错；D毫无根据，妄加推测，也错。
2．答案：C。从原文第二段可知，中微子束是在穿过钢板后形成的，定向性才是在经过磁场后具有的，因此C错。
【经典例题二】
以泰山300兆瓦压水堆核电站为例，核蒸汽供应系统(一回路系统)主要由反应堆、蒸汽发生器、主泵、稳压器和冷却剂官倒等组成。气轮发电机系统(二回路系统)主要由汽轮发电机组、凝结水系统、给水系统等组成。泰山300兆瓦压水堆核电站的一回路系统与二回路系统完全隔开，是一个密闭的循环系统。它的原理流程为：主泵将高压冷却剂送入反应堆，带出核燃料放出的热能；冷却剂流出反应堆后进入蒸汽发生器，通过2975根传热管，把热量传给管外的二回路水，使之沸腾产生蒸汽；冷却剂流经蒸汽发生器，再由主泵送入反应堆，如此循环不己，不断地将反应堆中的热量带出和转换产生蒸汽。蒸汽冲转汽轮发电机组发电，再经凝汽器，由给水泵再送入蒸发器。凝汽器由海水循环水加以冷却。这三个回路是完全相互隔离的系统。
在“三个回路”中循环的主要物质依次是 、 、 。
答案：冷却剂、蒸汽和水、海水。本题考查对文中信息的筛选能力。只要到仔细阅读就不难回答。
【经典例题三】
我们要了解和评判一个作者，应该知道他那个时代对于他那一类作品的意见，这些意见就是后世文艺批评史的材料，而在当时表示一种文艺风气。一个艺术家总在某些社会条件下创作，也总在某种文艺风气里创作。这个风气影响到他对题材、体裁、风格的去取，给予他以机会，同时也限制了他的范围。就是抗拒这个风气的人也受到它负面的支配，因为他不得不另出手眼来逃避或矫正他所厌恶的风气。正像列许登堡所说，模仿有正有负，亦步亦趋是模仿，”反其道以行也是模仿”；圣佩韦也说，尽管一个人要推开自己所处的时代，仍然免不了和它接触，而且接触得很着实。所以，风气是创作里的潜势力，作品本身不一定看得清楚。我们阅读当时人所信奉的理论，看他们对具体作品的褒贬好恶，树立什么标准，提出什么要求，就容易了解作者周遭的风气究竟是怎么一回事，好比从飞沙、麦浪、波纹里看出了风的姿态。
根据文中所述，要了解某一时期的文艺风气，有哪两方面的材料?
答案：①当时的理论；②当时对具体作品的评析。本题考查筛选文中重要信息，并进行概括的能力。首先确定重要的语句为最后一句话，重要的词语为”当时人所信奉的理论”，”对具体作品的褒贬好恶”，这样，只要对重要词语稍加整理即可得出答案。
【经典例题四】(1998上海高考)
在仰视、俯视、平视之中，我比较赞成平视。仰视难免阿谀逢迎。一个作者存心取悦于读者，本是他的分内事，不过他有他的身份和艺术的良心。如果他将就读者的错误的见解，低级的趣味，以佞嬖俳优的身份打诨呐喊，猎取世俗的炫耀，仰视就成为对于艺术的侮辱。一个作者存心开导读者，也本是他的分内事，不过他不能有骄矜气，如果他把自己高举在讲台上，把台下人都看成蒙昧无知，盛气凌人地呵责他们，讥笑他们，教训他们，像教蒙童似的解释这样那样，俯视就成为对于读者的侮辱。世间人一半欢喜人捧，另一半欢喜人踩，所以这两种态度常很容易获得世俗上的成功。但是从艺术观点看，我们对这种仰视与俯视都必须深恶痛绝。
根据文意，回答下列问题。
为什么说”仰视”是对艺术的侮辱?为什么说”俯视”是对读者的侮辱？
答案：对读者阿谀逢迎；对读者盛气凌人。
【考点精练】
(一)我们把陶器的出现作为野蛮社会的标志，因为人类必须先有村居生活，而且必须在简单的技术已经达到相当进步的水平之后，才有可能制造陶器。
1．作者把陶器的出现作为野蛮社会开始的标志是因为(每条不超过12个字)
①
②
(二)有些人学问渊博，但少才识，往往只成为供人查阅的活字典。唐朝李善，学淹古今，精通典故，为《昭明文选》作注，旁征博引，后人叹服。他的工作是有益的，但也有人说他才识不高，缺乏创造，没有起到更大的作用。
苏轼《贾谊论》说，贾谊才学虽高，但不善于分析把握形势，以致郁郁而死，没有发挥自己的才能。苏轼分析说：”贾生志大而量小，才有余而识不足也。”尽管苏轼的意见未必正确，因为导致这场悲剧主要是统治者的错误；但是贾谊未尽其才，却是历史事实。在这点上他不如司马迁。司马迁为了写成《史记》，忍受人间最大的侮辱，终于达到了目的。
2．说明”有学问未必有才能”的事例是( )。
A．苏轼和贾谊的事例 B．贾谊的事例 C．贾谊和司马迁的事例 D．李善的事例
3．说明”才学有余也可能识见不高”的事例是( )。
A．李善和贾谊的事例 B．贾谊的事例 C．贾谊和司马迁的事例 D.司马迁的事例
(三)1781年，赫歇尔认定天王星是行星，其实，在这以前，已有好几位天文学者观察过它了。当时流行着一种陈腐的观念，认为太阳系的范围只到土星为止，土星以外，再没有行星了。要打破这种观念，需要胆识和勇气。持这种观念的天文学者因循守旧，他们既不敢、也从未想到应该扩大太阳系的领域，因而总是把天王星当作恒星而不加注意，勒莫尼耶甚至观察过它达十二次之多，最后还是让它逃之天天。识见不高，可为发一浩叹!”自谓已穷千里目，谁知才上一层楼”。谁又能断定，我们今天所认识的太阳系已经到了尽头呢?
为了说明才学识兼务的重要，不妨再举两个例子。
万有引力是自然科学中的最大发现之一，几个世纪以来，人们都归功于牛顿。其实，这是许多人共同努力的结果。倒如罗伯特、胡克等人早已有了引力的观念。胡克是卓越的实验物理学者，具有出色的实验才能，在物理、化学、生物等方面都有贡献，包括众所周知的弹性力学中的胡克定律。然而，由于在数理化理论方面缺乏牛顿那样横绝一世的创造才能，他虽然走到了万有引力跟前，却仍然无力抓住它。就像一个不会爬树又无工具的人，尽管看到橘子高悬枝头，却无法摘到一样。胡克的故事向我们提出一个问题：有多少原可发现的东西由于才能有限而失之交臂。
丹麦天文学者第谷，用了三十年的功夫，精密地观察行星的位置，他观察才能非常出色，不幸却短于理论研究。从长期观察的资料中，他得到的是错误的结论。后来，第谷请J，德国人开普勒做助手。开普勒与第谷相反，观察技术远不如第谷，但理论研究却很有才华。通过对第谷资料的分析，他大胆创新，提出了”火星运动轨道是椭圆，太阳位于椭圆一个焦点上”的假设，结果与观察资料相符合。就这样，第谷的精确观察与开普勒的深刻研究相结合，引导到行星运动三定律的发现。这是一个理论与实际相结合的范例，如果没有开普勒，第谷的辛勤积累也许会成为一堆废纸；反过来，没有第谷，也根本不会有开普勒的卓越成就。
4．根据本文内容，下列论断不准确的是( )
A．勒莫尼耶未能认定天王星是行星，是由于识见不高。
B．牛顿发现了万有引力主要依据的是他在数理理论方面横绝一世的创造才能。
C．丹麦天文学者第谷的观察才能非常出色，但因为识见不高，未能成功。
D．行星运动三定律的发现主要是凭借了开普勒的理论研究。
E．胆识和勇气使得赫歇尔发现天王星是行星。
F．胡克具有出色的实验能力，但由于才能有限而不能发现万有引力。
(四)创造思维的教学以培养创造性思维为目标。创造性思维具有以下特点：创造性思维的结果对于思考者或者文化而言具有新颖性和价值；创造性思维是非传统的、具有高度机动性和坚持性的思维活动；创造性思维的任务是将原来模糊的、不明确的问题清楚地勾划出来，或提出其种方案加以解决。
5．根据文段，把创造性思维的特点浓缩在下面的句于巾问，注意句子通顺。填充部分(文字、标点)不超过55格。
创造性思维是 的思维活动。
【考试要点三】
1．①有村居生活，②简单技术达到相当进步水平。
2．D 3．B 4．DF5．创造性思维是一种新颖性而有价值的、非传统的、具有高度机动性和坚持性，而且能够清楚地勾划和解决问题的思维活动。
