[转载]记叙文写作训练的起点
原文地址:记叙文写作训练的起点作者:太子头上的博客 记叙文写作训练的起点 第一讲:给事物命名——是表达自己思想感情的最原始形式 人,一生下来就有七情六欲(即人的思想感情)。记叙文就是借助客观世界(人、事、物、景),以语言为工具,表达自己思想感情的一种形式。 每个生命个体,从出生的那一刻开始,就在积极探索表达诉求、实现诉求的形式。...
View Article[转载]高考作文指导之开头与结尾、文体与构思
原文地址:高考作文指导之开头与结尾、文体与构思作者:太子头上的博客 高考作文指导之开头与结尾、文体与构思 【高频考点解读】 历年高考对考场记叙文给予很高的期望,但是考场记叙文的情况却并不令人乐观,究其原因有很多,写不好记叙文的开头和结尾是其中之一。开头和结尾是吸引阅卷老师眼球最重要的部位,必须练好过硬的方法技巧。 【热点题型】 题型一 记叙文的开头和结尾 【满分样卷】 温柔的目光...
View Article[转载]初中语文语法知 识
原文地址:初中语文语法知 识作者:学无常师语 文 语 法 知 识 隆江中学 陈松龙 语 文 语 法 知 识(一) 1、词类:有实词与虚词两大类。 (1)实词:表示实在的意义,能够作短语或句子的成分能够独立成句。 虚词:一般不表示实在的意义,不作短语或句子的成分(只有副词例外),它们的基本用途是表示语法关系。 A、名词:表示人和事物名称的词。 表示人的名称, 如同志、作家、父亲、主人、老李;...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:“断见”与“常见”的两种误区
原文地址:南怀瑾老师讲述:“断见”与“常见”的两种误区作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾【若不执断常见性之人,则八识心王同一真性,皆是实相无有生灭】 假使此人智慧特别高,不执断见,也不执常见,断常二见,以现代话说,就是两种思想、观念。...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形
原文地址:南怀瑾老师讲述:虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾 ------------ 正文: 白居易的一生,学问好,名气大,官位亦很高,留名后世,没有人能够和他比的,而他常想从政治舞台上退出来,悠游林下,不像苏东坡,曾经吃了很多苦。白居易享了一辈子福,临老还享福,就因为他学道,这从他一首读《老子》后的七律可以知道。原诗是: 吉凶祸福有来由,但要深知不要忧;...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身
原文地址:南怀瑾老师讲述:善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾【善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩,罪大而不可解。】...
View Article[转载]南怀瑾老师讲“十二因缘”(下):十二因缘你真参透了,成佛有余
原文地址:南怀瑾老师讲“十二因缘”(下):十二因缘你真参透了,成佛有余作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾现在讲十二因缘,大家觉得很熟吧!但不要轻易放过。十二因缘是基本佛学,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。如果十二因缘不能随口次序地念出来,不但对不起父母,对不起师长,更对不起自己。浪费时间跑到这里来干什么?十二因缘你真参透了,成佛有余,可惜现在...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:一个人太刻薄了容易心理变态
原文地址:南怀瑾老师讲述:一个人太刻薄了容易心理变态作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾“克核太至,则必有不肖之心应之,而不知其然也。”所以一个人不要刻薄,如果对自己道德的要求太严格,或者要求别人太严格,就是“克核太至”。历史上有几个皇帝,譬如明朝亡国的皇帝,我们小时候听的古老相传,明朝李闯、张献忠造反,国家被清朝顺治皇帝一锅端走了,形成清朝三百年天下。明朝最后一个皇帝崇祯,上煤山吊死了,临死还说:朕非亡国之君...
View Article[转载]听南师讲故事:“狼虎丛中也立身”--我很替他鸣不平!
原文地址:听南师讲故事:“狼虎丛中也立身”--我很替他鸣不平!作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾“戒之,慎之”,就是说你要随时警戒自己,处事随时要谨慎。戒之慎之的“之”是虚字,不相干。但是我们做人做事,“戒慎”这两个字一辈子就是做不到;这一篇是庄子《人间世》,言行处处要戒之慎之,就是这两个字。“正女(汝)身哉!”第一,你自己要站得正,就是我们普通话,你要思想纯正,站得正,做得正,你要做一个正人君子。怎么样是正...
View Article[转载]建模作文讲座
原文地址:建模作文讲座作者:安徽阜阳李卫全 建模作文讲座 各位同行、各位朋友: 大家好。 我是内蒙古赤峰市林东一中教师宋亚军,受群主委托,和大家一起交流作文教学。受学识和视野所限,所讲内容定有很多不足和疏漏,敬请大家指正。 本人以下所讲,确是一孔之见,绝非谦虚。大专毕业,自考本科,居于县城,学识之浅薄,每到用时常流汗;视野之狭窄,教学常见大遗憾。...
View Article[转载]不管是任务驱动型还是时评类,作文就该这么写!
原文地址:不管是任务驱动型还是时评类,作文就该这么写!作者:安徽阜阳李卫全 不管是任务驱动型还是时评类,作文就该这么写!...
View Article[转载]高考复习病句六类型练习
原文地址:高考复习病句六类型练习作者:安徽阜阳李卫全高考复习病句六类型练习 一、语序不当 语序不当类型归纳: ①多项定语排列顺序不当 〖一般顺序:谁的+多少+动词短语+形容词+名词。例:她是我们学校的一位有20 年教学经验的优秀的语文女教师。〗 ②多项状语排列顺序不当 〖一般顺序:时间+地点+范围+情态+对象。 例:许多同学昨天在教室里都真情地为他流了泪。〗...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:人能常清静,天地悉皆归--道家《清静经》
原文地址:南怀瑾老师讲述:人能常清静,天地悉皆归--道家《清静经》作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾道家有一本经典写得非常好,将近四百个字,叫做《清静经》,你们不管学佛修道的找来念念看。《清静经》可以同佛家的《心经》媲美,但是如果讲学术,对不起,那是仿照佛家《心经》来的。...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:大部分人都像是被高明的人玩弄的猴子
原文地址:南怀瑾老师讲述:大部分人都像是被高明的人玩弄的猴子作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾【宋有狙公者,爱狙。养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食。恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。物之以能鄙相笼,皆犹此也。圣人以智笼群愚,亦犹狙公之以智笼众狙也。名实不亏,使其喜怒哉!】...
View Article[转载]高效课堂:语不惊人死不休
原文地址:高效课堂:语不惊人死不休作者:梁恕俭李炳亭在第七届中国名校长高峰论坛会上的讲话实录 梁恕俭 开场语:我是一个有影响的人(听众稍愣),听说我要作报告,许多校长都被吓跑了。(会意笑,因为临近会议的尾声,有部分人为了赶车提前走了)...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:凡事不能做绝,留一点路给人家走!
原文地址:南怀瑾老师讲述:凡事不能做绝,留一点路给人家走!作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾孟子曰:“仲尼不为已甚者。”孟子表达孔子的修养,孔子总是留一点路给人家走的,凡事不会做绝。孔子对人的做法,总是留给别人一个转圜的余地,绝不把人家逼到墙角转不了身。孔子教人不做绝、不过分,凡事都有所谓“有余不尽”之意。...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:从小至大的境遇容易造成心理的阴影、个性的偏差
原文地址:南怀瑾老师讲述:从小至大的境遇容易造成心理的阴影、个性的偏差作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾现代研究青少年思想问题的人要注意,有许多青少年的思想,主要都是在小的时候受到环境影响而形成的,环境上每一件事,影响他们的心理很大。譬如从小贫穷的人,尤其是孤儿,他们大多容易产生偏激心理,我也曾栽培过好几个孤贫的少年,并告诉他们,穷苦出身、孤儿出身的人,最后只走两条路,没有第三条路:...
View Article[转载]南怀瑾老师讲述:每个人内心的争斗从来没有停止过
原文地址:南怀瑾老师讲述:每个人内心的争斗从来没有停止过作者:迦陵仙音礼敬南怀瑾我们的意识所产生的思想形态,在我们心中脑里,随时都有矛盾乱流,形成业力。任何一个人,随时在心中脑里,有理性和情绪上的斗争,随时自己和自己在争讼、打官司。除了能“自净其意”以外,“自讼”是随生命并存,永无停止的。...
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